![[原创]清明随感 - 冷月天涯 - 冷月天涯](http://img6.ph.126.net/hS3raTtFgGma9FNZ9NTYkQ==/1273955744609440156.jpg "[原创]清明随感 - 冷月天涯 - 冷月天涯")
一
祭，于死者是一种缅怀，于生者则是一种慰藉。当亲人离我们而去，回想起过往的点滴，哀伤之情难免不溢于言表，呼天抢地，乃至于痛不欲生。然痛定思痛，生者还得生活，在凭吊逝者之际，心中也难免有些许庆幸，至少自己还活着，不管艰难与否，活着总是一件高兴的事。
二
小孩总喜欢问：“我是从哪里来的？”追本溯源是人性中一种悠远的情结。生命的开始纯属一个偶然。而人的一生却是一个艰难的过程。屈子在汩罗江畔徘徊，无奈悲歌：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”当我们总是在努力，总是在坚持，如同永远在山腰攀登，永远达不到顶峰，得不到休息时，我们就会会产生对生活的疑问，我为什么活着？我将去向何方？“从哪里来？到哪里去？”一直是人类苦苦思考的一个问题。对先人的缅怀，实质是对血脉之源的追寻，尽管昔人已乘黄鹤去，但在我们的记忆深处依然留有祖先的印记，我们无数的莫名其妙的梦境，何只是祖先生活经历的再现？我们的肉体，我们的灵魂是先人血脉精魂的延续。生命多舛，当历尽人生种种，孤独的人子在外飘零得久了，到哪里去找寻心的家园，灵魂的归宿？清明时亲人墓前的几柱香，一根烛，寄托了人们对逝者的无限哀思与追忆，风起时，那些悠悠远远的思绪与扬起的纸灰，一起在空间飘散，一直到很远，可曾抵达那个叫天堂的地方？
三“不得好死”，是乡下泼妇们吵架诅咒别人时最恶毒的话语。可见能够颐养天年，有一个好的终了，也是一种福分。古人说：“天地者万物之逆旅，光阴者百代之过客。”天地只是万物的旅舍，人生百年，对于不断延续的时空，也只不过是一匆匆的过客。天地不仁，以万物为刍狗。面对相继离去的亲人，我们会感到生命的脆弱与短暂。在不可预知的世界里，我们有许多的无奈，能危及我们生存的事物实在太多。善始已是难得，善终更为难求。佛说：“健康是福！”所以寿终正寝是人们离开人世之前最简单最朴素的愿望。即便是狂妄如路易十五者——我死后哪怕洪水滔天——也希望自己能够得到善终。人生无常，生活中人们通常充满了对鬼怪等神秘力量的敬畏，这实际上是对无法把握的生命的恐惧。生命的起点我们无可把握，生命的终点亦无可把握，我们唯一能把握的就是自起点到终点的这一段距离。活着，就是一道与众不同的风景，过程远比结局重要，终了时结局彼此都会一样，悄悄地来，悄悄的离开，轻轻地挥手，不带走，哪怕是一片云彩。
四
我曾在一首小诗中写下过这样的话：“是树叶，注定会飘零；一如生命，注定会远逝，那么，能记下的，还有什么？是不经意的开始，还是刻意的结束？”
然而，又或者都不是？
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